反动运动所采用的爱是基于同一性的：爱那些和你一样的人，强化一种想象中纯粹的身份，比如白人种族家庭或基督教欧洲。因此，如果像切·格瓦拉所说的那样，一个真正的革命者受到强烈的爱的引导，那么革命者必须首先发明一种新的爱的方式，这种爱的方式向外开放，接受差异，建立基于多样性的强大社会纽带，并利用其力量启动社会解放进程。
当代许多解放运动都为这种爱的观念打下了基础。例如，在立岩举行的达科他输油管道抗议活动中，人们形成了基于多样性的持久纽带（尽管没有以政治之爱的形式表达出来）。抗议活动汇集了北美部落、各种环保运动、其他盟友，甚至退伍军人，这 Coinbase 数据 是一次历史性的集会。但“水保护者”坚持认为，我们不仅需要学会与彼此相处，还要学会与其他物种和地球本身相处，将建立纽带的需要扩展到另一个多样性层面，远远超出了人类的范畴。娜奥米·克莱因报道说，立岩苏族部落的官方历史学家布拉夫·布尔·阿拉德认为，抗议的目的不仅是保护地球和水，而且是“帮助人类回答最紧迫的问题：我们如何再次与地球共存，而不是与地球对抗？”这个项目可以用政治之爱来构思，因为它超越了任何理性的计算，创造了深刻而持久的情感纽带，需要参与其中的人经历彻底的主观转变。换句话说，这种政治之爱的意义，延伸马克思的著名论点，既是改变世界，也是改变我们自己。
在我看来，立石上政治爱情的具体元素并不比这种纽带所基于的多元逻辑更重要。这种逻辑至少可以作为一种值得称为革命性的爱情模式的基石。