4 月 18 日，十八个战斗团体（非正式游击队）决定签署和平条约，这意味着他们的武装团体将解散。自 1998 年刚果战争爆发以来，这些团体被称为Mayi Mayi，即“水！水！”，指的是战士们用来保护自己免受敌人子弹伤害的 dawa（神奇水）。
战争终于结束了。马鲁神父是一位聪明的天主教神父，2006年全国大选期间曾担任选举委员会主席。从某种程度上来说，他是对的。
1998 年卢旺达入侵后，玛伊玛伊民兵被证明是一支顽强的部队。起初，他们与 丹麦电报数据库 入侵的军队作战，但卢旺达情报部门很快就渗透到他们内部，操纵他们，让他们互相争斗（大多数是部落民兵），甚至让一些人投奔他们，与他们昔日的战友作战。当战争于 2002 年底正式结束时，许多玛伊玛伊民兵团体拒绝解除武装。一些人转而从事土匪活动；当图西族军阀劳伦特·恩孔达开始反政府起义时，他们代表金沙萨与他作战，因为刚果人完全没有效率，也没有能力做到这一点。
今年 1 月底，卢旺达军队在政府的批准下进入刚果，玛伊玛伊民兵便土崩瓦解。原因是他们中的许多人曾与卢旺达解放民主力量 (FDLR) 结盟，后者是前反基加利 流亡者组成的种族灭绝组织。许多玛伊玛伊民兵团体与 FDLR 合作，经营各种有色金属的小型手工矿山，并出售这些金属……大部分销往基加利！这种奇怪的商业安排随着 1 月卢旺达的攻势而惨遭终结，玛伊玛伊民兵失去了他们以前的盟友。正是这种经济困难的局面，加上政府和国际社会的巨大压力，最终促成了 4 月 18 日的协议。
显而易见的问题是：“和平会持续下去吗？”如果实施正确的复员后经济和社会重新融合计划，和平可能会持续下去。每个人都厌倦了战争，甚至一些从战争中获得艰难和暂时利益的年轻人也是如此。自 4 月 18 日以来，问题已从军事问题转移到社会问题，如果要实现和平，前战士必须找到经济机会，让他们不去挖掘他们作为保险政策而储存起来的枪支，这是值得的。这就是国际社会发挥作用的地方。联合国和其他政治正确的团体热爱和平，但所谓的“照顾后方”往往被忽视。它远没有那么迷人，需要更长的时间，而且媒体报道很少，如果有的话。如果我们想让马鲁·马鲁神父说得对，让战争停止，就必须表现出非常合理的经济努力。
杰拉德·普鲁尼尔是一位广受赞誉的记者，也是位于亚的斯亚贝巴的法国埃塞俄比亚研究中心主任。他发表了 120 多篇文章和 5 本书，包括《卢旺达危机》和《达尔富尔：21 世纪的种族灭绝》。他最近的一本书《非洲的世界大战：刚果、卢旺达种族灭绝和大陆灾难的形成》关注刚果、卢旺达种族灭绝以及导致约 400 万人死亡的事件。居住在埃塞俄比亚使普鲁尼尔对中非和东非的政治和时事有了独特的看法。请务必在星期二回来阅读更多《非洲笔记》。